将爷

今天，各大媒体都在报道86岁畅销书作家杨本芬承认抄袭的消息。

这应该是博主“抒情的森林”指出剿杀的疑似抄袭者中，唯一相对坦诚进行道歉的作家了。

杨本芬直接承认自己袭用他人语句的行为违背了写作伦理，并向相关作家及所有读者致歉。

她这样说：“有时候觉得别人的表达更妥帖，便也用到自己笔下”，并表示“一个作家是不能用别人文字的，哪怕一句也不行”。

当然，我认为，杨本芬的有些说词细节也经不住推敲，比如，她说：“我读手边能找到的一切读物，像个小学生一样勤勉地抄写好词好句。那些摘抄本都被我翻烂了，一些词句和段落就印在脑子里，写作时遇到相似的心境或场景，有时它们便会跳出来”。

意思很简单，就是说自己有时是无意的，是因为太喜欢原句，喜欢到写在摘钞本，最后创作时，就把记忆当原创了。

对此，比照一些相关“鉴抄”图，有大段完全重复的句子，恐怕也很难说这是记忆使然。

再追究这些解释细节已经毫无意义。

杨本芬已经是一位86岁的老人了，活到老，尽管活到名声扫地了，但能站出来承认问题并进行道歉，这已经难能可贵的了。

在目前被“抒情的森林”扫射的作家群像中，她这么做，已经具有唯一性了。

之前，似乎也只有一名叫丁颜的作家，仅在其朋友圈这样回应过自己被指“抄袭”：“如果一致就一定是抄袭，那对大地上所有相似的解读都是在互相抄袭”。

丁颜还指责查重工具“只能标红文本，无法阅读人心”。

如此傲娇，如此怨恨，如此不反思，如此不理性，令人震惊。

要知道，这名作家被指的“抄袭”对象，有张爱玲、李碧华、亦舒、安妮宝贝等大量作家，堪称是“扎推式抄袭”。

然而，丁颜最终给出的回应是“丁颜这个名字已经死了”，意指在遭受污名后，她会换个名号再进行写作。

年轻人犯了错，肯定是可以原谅的。

但丁颜这个回应，还是令人五味杂陈。

甚至，即便是丁颜如此回应，我都认为，她还是比绝大多数被“抒情的森林”射中的作家选择沉默，在品性上要勇敢一些，甚至在人格上还要高贵一些。

沉默从来就不代表正义，有时沉默反而是巨大的猥琐。

这场文学圈的民间清场运动，到现在，涉及的作家已经有常怡、蒋方舟、孙频、徐衎、李凤群、胡竹峰、朱文颖、杨本芬、丁颜等大量作家，其中多位是省作协副主席。

而且，最近卷进射程成了靶子的，还有两位茅盾文学奖得主。一名是王火，一名是贾平凹。

王火不久前刚刚离世，死后遭此污名，令人唏嘘。

但，贾平凹还活着，他此时正处在被围剿中。

贾平凹的作品《美穴地》被直指“抄袭”了冰心。

这是一位中国作协的副主席，被称为活着的陕西文坛一哥，以写作闻名于世，以卖画闻名于商。

但，贾平凹身份绝不应只是名利场的娇子，他本质是一个著作等身的文化名家。

当这样具有标识性的人物也卷进“抒情的森林”掀起的这场“鉴抄”风暴，也是时候进行制度性清理和表率性传播的时候了。

要知道，目前能够形成共识是，从法律意义上讲，认定文学作品是否构成剽窃抄袭，是有复杂标准的，需要多角度分析判断，这是一个系统性的综合判断。

换句话说，上述的大量作家，很可能在法律上不算是抄袭，但违背了写作的道德、伦理、规范。

也正因如此，“抒情的森林”才选择通过上对比图，以“异曲同工”这样的词汇，来代替“抄袭”这样的性质判断。

不难看出，这场风暴，已经成为是一场文化、道德、法律、人心的复杂博弈。

显然，作家如果不公开自认抄袭，这场民间指控就会陷入“死循环”。

那些作家依然会在体制内小圈子中游混，而民间舆论场必将从对这些具体作家的失望，转向对中国文坛整体生态的否定。

说到底，是整个中国文学尊严和价值正在背起这个锅。

是整个中国作家群体正在承受着信任危机。

所以，我认为，标杆作家和管理部门不应该一直如此沉默下去了。否则，这件事注定成为中国文坛不能承受之重。

这时候，贾平凹这样的中国作协副主席，也应该站出来澄清、自证或道歉。

毕竟，连86岁的老太太杨本芬都能站出来进行公共表达了，贾平凹的沉默，注定只能自污与群污。

唯有如此，才是真正的文化理性。

当然，更大的理性，是相关管理部门能够站出来，就“抄袭”与“异曲同工”的复杂关系，给出具体权威的说法。

也就是说，以“文学标准”评判这场越卷越猛的“文坛鉴抄”现象，才是终极解决办法。

真的别再把文学的事简单推给法律了！

因为法律从某种意义上，只是一种底线。

正如罗翔所说，一个没有违法的人，很可能是个人渣。

文如其人。其人如文。