前几天湖南卫视春晚上陈哲远和李一桐的那个表演舞台，被网友们拿着放大镜一帧一帧地仔细研究，就因为两个人在合唱的时候那段十几秒的深情对视，还有把人轻轻拉进怀里的小动作，整个网络直接给了一个全新的定义，说这就是性张力本力。
单人直拍视频的播放量直接冲到了37.6亿次，收视峰值也拿下了同时段的第一名，这件事本身就很值得大家好好琢磨一下。一对演员正常的舞台表演，居然被观众捧成了现象级的热门事件，这背后藏着的其实是大家对工业糖精式表演的集体厌烦，所有人都太期待看到那种真实自然、没有半点剧本刻意痕迹的互动了。
顺着这股性张力的热度继续往下深挖就能发现，和它相反的词性缩力，其实在去年就已经被网友拿出来讨论过了。当时网友给这个词下的定义特别直白，就是用来形容一个人身上完全没有让人动心的地方，甚至还会让人觉得很下流。
被大家点名说是性缩力代表的人物里，除了那些一路往油王方向走的男明星之外，还有电影《燃冬》中的刘昊然，很多网友说他留着胡子不修边幅的样子像流浪汉，和当年《最好的我们》里那个干净少年比起来差别实在太大了。
更有意思的是，还有人把《甄嬛传》里最有性张力的角色投给了和孙答应有对手戏的侍卫狂徒，理由是这个人坏得很有底气，而性缩力最明显的则是皇上和性格怯懦的温太医。这种网友自己创造出来的流行词，其实反映出审美话语权正在慢慢转移。
把这件事往更深层次去探究，还能找到一本1995年就出版的旧书，是上海交大教授江晓原所写的《性张力下的中国人》。书里提到的性张力这个概念，和现在网上讨论的完全不是同一个意思，他用的是物理学上的本来含义。
指的是中国传统文化里崇尚人欲的一面，和宋代之后礼教提倡禁欲的一面之间产生的矛盾与拉扯。他在书中提到，宋代以前古人的性观念其实是比较开放的，自从礼教观念逐渐占据主导之后，大多数人就一直活在这种强烈的性张力之中。
这本书从1995年出版到现在已经再版了很多次，还曾经被盗版商家盯上，这其实能说明一个问题，性这件事表面上看是个人的感受，本质上一直都是一个社会问题。
现在年轻人在网上争论性张力和性缩力，讨论的根本不是私人层面的事，而是他们在重新划分一条界限，到底什么是让人觉得舒服的魅力，什么是让人想要躲开的不适感。