绝大多数人的刻板印象里,易中天是“三国名嘴”,然而,随着易中天不断被曝光出来“力捧美国”的言论的被曝光,他在世人的刻板印象中,多了一个“盲目崇拜美西方”的“公知”身份。
其中,易中天最广为人知的三个追捧美国的言论如下:
“一,美国联邦宪法的总体精神就是:‘防官如防贼,防权如防火,防权力的滥用如防洪。’
二,(美国)这是我的破房子,风能进,雨能进,国王不能进。
三,中华文明目前,实话实说,影响力不是那么大,西方现代文明是目前为止世界上最强势的文明,它的影响力最大,以至于世界各国,几乎都没有办法,离开西方现代文明而生活,几乎全世界都在吃麦当劳、吃肯德基、穿牛仔裤,包括我们使用的这个麦克风、电脑、手机都是西方科技的成果。”
综合来看,易中天评价美国的话并不客观,很多都是人云亦云而来,很多在如今看来已经完全成了笑话。比如第二句“风能进,雨能进,国王不能进”,是完全被美国的ice(美国移民局)狠狠打脸。而美国频繁爆出的权力滥用,包括特朗普签个文件就把一国总统绑了之类,是直接把易中天那句‘美国防权如防火,防权力的滥用如防洪’是给彻底否了。
而近期曝光的萝莉岛丑闻,尤其吃人的事件,则狠狠打脸了易中天评价西方文明之先进的话。
易中天和所有的“公知”一样,有一个明显的特征,就是全盘肯定西方,认为西方民主自由是万能的;将中国社会存在的问题全部归结于体制问题;大肆鼓吹“中国崩溃论”。
比如,有一次,遇到学生问:“中国在几十年后,有可能超过美国,都说中华崛起嘛,对此你怎么看?能预测一下吗?”他当时的回答是:“我用三句话回答你,现状不可描述, 未来无法预测,一切皆有可能。”
易中天这三句话,每一句都是虚头巴脑的,没有一句落到了实处。虚头巴脑的话,说白了就是故弄玄虚,目的就是为了不说实话。但往往这种话最暴露实话,他的实话,就是不看好中国。这是“中国崩溃论”持有者的固有特征。
如今,中国的一切都在往易中天鼓吹的“中国崩溃论”相反的方向走。足见,他的预测是多么不切实际。
“公知”往往会在不知不觉间,变成美国的“传声筒”,甚至做美国希望他们做的一切。这种种,根源当然是屁股坐歪了。易中天出版的“毒教材”,和他在书里颠倒鸦片战争的具体,就是“屁股歪了”的结果。
首先来看毒教材:易中天出版的《易中天中华经典故事》系列丛书。这本本应当承担起传播中华优秀文化、启迪孩子心智重任的书籍,书里充斥着如下图这样“辣眼睛”的内容,请看图:
《易中天中华经典故事》书中的内容节选
洗脚妹给孟子按摩、汉高祖“泡妞”……这些低俗、恶趣味的对话和形象,的确极其接地气,但它们也完全违背了历史事实,极大误导了下一代正确认识历史。
但这样的“误导”恰恰是美西方最想要的,因为这种误导,能从根上让年轻一代接受“歪”的引导,从而偏离正道。
不难想象,看着这样的漫画书长大的孩子,将对中国的传统文化和中国历史怀有怎样的轻蔑和鄙夷。既如此,他们又如何会沉下心来学习传统文化呢?如此,不就很自然断了中华文化的根了吗?再往远处想想,美西方在这种“根断了”的情况下,想对中国进行什么“颜色革命”,岂不容易哉?
解读历史可以多元化,甚至可以天马行空,但若不尊重历史真相,那就可被视为超出合理创新范围了,甚至可以被定性为“亵渎历史文化”。
往大里说,一旦这种书籍推广比较大,它将误导下一代对历史的认知,继而对整个社会的文化历史传承和发展造成严重的危害。
相比“毒教材”,易中天在另一出版书籍《易中天中华史》中对鸦片战争的相关阐述,也同样令懂历史的人无法接受。
相比前面那套儿童系列书籍,这部书影响更大,当时甚至曾一度被出版界和读者群称之为“文化原子弹”。这部书的核心问题是“中华文明为何会成为今天这样”,核心口号是“文明的意志和中华的位置”。
看这本书提出的问题就知道:这是一部具有思辨性的书。然而,在这本书里,易中天居然信誓旦旦地为英国帝国主义当年侵略中国去“平反”,指出:英国实际并没有侵略中国的意图,只是因为当时两国在文化上有差异,所以造成误会,迫使英国不得不和中国打了起来。易中天认为:英帝国主义对中国动武,是因为他们在和中国贸易过程中,受到了不公平的待遇,所以才愤而动武。
这样的论调,与如今精日分子对日本侵华的“美化”是不是如出一辙,精日分子常谈的就是:太君当年根本不想侵华,都是因为中国这边反应过激。
反正,中国被侵略,是因为中国有问题,而不是侵略者本身有问题。
易中天的观点站得住脚?答:完全站不住脚,而且这种观点,其实不是易中天的,而是已经被英帝国主义自己的吹鼓手和辨士说烂了的一套说辞。关键,这套说辞早已被马克思彻底批驳过。
马克思在上上世纪50年代,通过《中国革命和欧洲革命》(1853年)、《英人在华的残暴行动》(1857年),从唯物史观、人民立场,非常详尽地痛斥了英国对中国的侵略。
为了让人更清楚地看懂英国侵略中国的本质,他坚持用“鸦片战争”明确为战争命名,这一命名等于直接揭示了这场战争的根本起因是:英国为了扭转贸易逆差、推行鸦片走私而对中国进行的殖民掠夺。
为什么强调“鸦片”,因为鸦片是毒品,是当时清政府明令禁止进口的。
听到这里,即便没有学习过初中历史的读者,也能瞬间明白:这场战争,打一开始就是英国人有错在先。而非易中天说的“与中国贸易过程中如何如何”,这根本就不是贸易。
鸦片这种毒品能腐蚀人的肉体,败坏人的心智,摧毁人的精神,鸦片是万恶之源,这点没人否认,因为它等于:毒品是万恶之源。
英帝国主义将对中国走私鸦片称之为贸易,易中天也跟着说这是“贸易”,这是屁股坐到了美西方那边。
接着看易中天在书里阐述的“英国的初衷是通商,而非侵略”的说辞,他认为,英国是希望通过和平谈判打开中国市场,实现派驻常驻使节、增设通商口岸等诉求,他还说,这种主张具有“现代性”与“合理性”。
他认为:鸦片战争是清政府闭关锁国政策和外交僵化的产物,根本不是英国蓄意发动战争的结果。
可真相是什么?真相是:英国在明知道鸦片的巨大危害的情况下,依旧以东印度公司为后盾,组织武装走私部队在虎门内河走私船,公然挑战中国司法和海关主权。注意“武装部队”几个字,谁家正经的商队需要走私,还需要武装部队?这说明:易中天口中的“通商初衷”,是以毒品为工具,以武力为后盾的,这是赤裸裸的殖民掠夺啊,哪里是什么正常贸易啊!
关于真相,马克思早已经运用唯物史观进行了分析,他的分析,与如今美国编造各种“理由”对全世界进行强取豪夺基本一致,请看具体:
“第一,经济根源:侵略是资本主义殖民扩张的必然结果,是英国为解决国内经济矛盾、争夺世界市场而发动的战争。
第二,政治本质:战争是强权政治的体现,是英国恃强凌弱、用暴力推行殖民统治的海盗式行径。”
马克思
无疑,马克思的分析是站在一个巨大“面”上得出的结论,与之相反,易中天则是站在他的所谓“文化差异”的点上去得出结论。易中天的根本出发点就是错的,结论当然只能是贻笑大方。
易中天强调文化差异加剧文化误解,说“清政府秉持天朝上国观念,拒绝平等外交,马嘎尔尼使团因跪拜礼仪问题受挫就是典型案例,这反映出中西在外交礼仪、政治理念上的根本错位。”还说“这种文化冲突导致正常通商谈判难以推进”。
易中天轻飘飘地就把鸦片战争的责任,推给了中国,言外之意是“你叫我使团下跪是羞辱我,所以你活该被我打”。颇为让人觉得诡异的是,易中天居然不知道马嘎尔尼使团与阿美士德使团虽打着“祝寿”、“通好”旗号,实际却肩负着开拓市场、勘测军情、试探清廷虚实的重要任务。
他更加看不到,马嘎尔尼曾在日记中明确写道:“如果中国拒绝谈判,我们终将诉诸武力。”这就等于是说:你们如果不同意我们的无理要求,我们就打到你同意。易中天如果看到了该多好,他就不会帮着英帝国主义喊话说:啊呀,咱们是因为使团受辱才不得已发动战争的啊!
实际上,所谓受辱,只是他们鸡蛋里挑骨头找出来的侵略“理由”罢了。
马克思怎么说的?马克思一下看透了本质,他直接从英国人挑起第二次鸦片战争的“亚罗号事件”入手,拆解了英国找的借口的本质。他说:
“该事件是英国无中生有、捏造的战争借口——“亚罗号”是中国走私商船,船上并无英国国旗,不存在“侮辱英国国旗”的事实,英国领事却以此为‘不可容忍的侮辱’,悍然发动战争。”
马克思还痛斥英国以“中国人的挑衅行为危及英国人的生命和财产”这一荒唐借口,对广州无辜居民和商人展开屠杀,将民众住宅夷为平地,肆意侵犯人权;强调这场战争是“极端不义的战争”。
马克思还指出:英国政府与主流媒体联手欺骗公众——媒体对英军在华恶行只字不提,反而捏造谎言抹黑中国人;政府则用“保护贸易”“维护国旗尊严”等花言巧语,将战争责任全部推给中国,掩盖其殖民掠夺的真相。
回头看,易中天之所以会出“毒教材”、“毒书”,其根源就是前文提到的“屁股坐歪”了。而屁股歪,似乎是他们那一代公知的共性。他们为何会集体坐歪呢?这个问题还得回到易中天学术生涯起点之站武汉大学说起。
武汉大学是易中天开启执教生涯的第一站,他在这个学校执教了十年时间,且在该校小有名气。他擅长用极其通俗的语言,将晦涩难懂的文学知识,揉碎了,然后通过一个个小故事,讲给学生们听。
易中天在武大留影
易中天在武汉大学得到了“副教授”的头衔。
如今的人们有一个共识:武汉大学因其特殊性,即虽是985,但学术地位不高,又无政治地位,且也无地方政府强力支持,所以排名一直不靠前。极其想“进步”的武汉大学校方,在八十年代接触了大量的国际组织,这种接触,导致武汉大学被渗透很厉害。比如,美国NGO福特基金会就曾资助武汉大学,武汉大学是福特基金会的重点合作伙伴。
补:福特基金会在1950年改组后,就曾明确将在海外推进美国利益,作为核心目标。
易中天在这样的环境下待了十年,其屁股歪了,也就再正常不过了。
说来,这一切的结果,多少也是时代的悲哀,也怨不得易中天本人。
如今的易中天已经79岁了,他在22年年底,被厦门大学人文与艺术高等研究院返聘为了该院院长。他被返聘后,曾掀起了一波舆论浪潮,舆论的焦点是:易中天虽有才华,但他的作品问题不容忽视,返聘他会不会招致不良后果?
对此,我的观点是:易中天的确曾犯过错,但他的学术能力是值得肯定的。加之如今时过境迁,他当也早早认识到了美国的本质,如此,给他一个机会,又有何不可?我们怕的,无非是他误导中国的未来,而如今的中国未来,早已不是那么容易“误导”了,我们又有何可惧?