{"rich_content":{"text":"2026年1月，演员张雨绮因前夫前妻葛晓倩的代孕举报，确定缺席辽宁卫视春晚。这一事件并非孤立——2021年郑爽因代孕弃养被央视新闻等官媒点名，演艺生涯终结；如今张雨绮的争议，再次将明星代孕问题推向公众视野。明星代孕争议的核心，从来不是“个人隐私”，而是特权阶层对生育与生命的物化，以及对法律与伦理底线的触碰。\n\n## 明星代孕的特权逻辑与伦理撕裂\n\n明星选择代孕，多因“能生而不生”：郑爽为维护形象、避免生育痛苦，将代孕婴儿视为“可丢弃的物品”，其家人讨论孩子去留时态度冷漠；张雨绮被指通过代孕制造“假双胞胎”，核心疑点是双胞胎出生日期相差三个月（2017年7月与10月），与正常妊娠周期不符。\n\n这种选择的本质，是用金钱将生育责任转嫁他人——富人无需经历十月怀胎，穷人却要“出租”子宫换钱，撕裂了最基本的人伦价值。\n\n## 法律边界模糊下的“越界”争议\n\n我国2001年《人类辅助生殖技术管理办法》明确禁止任何形式的代孕，但明星常选择去国外（如美国部分州）代孕，试图规避国内法律。然而，“国外合法”不代表“国内无责”：郑爽虽称代孕是“个人隐私”，但官媒强调“代孕在中国非法”；张雨绮被举报的代孕合同中，有“一次一胎”条款，与双胞胎出生日期矛盾。\n\n法律的边界或许因国界模糊，但伦理的底线从未改变——代孕始终是对生命的不尊重。\n\n## 公众监督的必然性：明星的公共属性\n\n明星的影响力源于公众关注，其言行具有“示范效应”。郑爽代孕事件中，官媒指出“明星名气越大，责任越重”；张雨绮的争议中，网友不认可杨天真晒孕照的澄清，认为无法证明孩子同胎出生，要求出示超声波照或产检证明。葛晓倩在直播中直言：“真想澄清，有很多手段”——明星的“沉默”或“模糊回应”，只会加剧公众的不信任。\n\n公众监督不是“窥探隐私”，而是对特权阶层的必要约束。\n\n## 代孕背后的商品化：生命与生育的物化\n\n明星代孕的本质，是将生育与生命商品化。郑爽将孩子视为“可定制的商品”；张雨绮被指将代孕简化为“合同条款”。这种商品化不仅伤害代孕妈妈（如未成年女性的心理创伤），更伤害孩子——当他们得知自己是“代孕产物”，可能面临身份认同危机。正如央视新闻所言：“生命不是商品，代孕不是‘个人选择’，而是对伦理的践踏”。\n\n明星代孕争议的反复出现，提醒我们：无论身份如何，生育与生命的价值不该被金钱衡量。法律与伦理是底线，碰了就没得洗——郑爽的结局如此，张雨绮的争议亦然。","spans":},"images":}