香港的一位老演员，叫艾威，可能年轻点的朋友不太熟，但看过TVB剧的多少有印象，他演过《上海滩》、《暗战》这些戏，也算是个老戏骨了。去年他上了个情感节目《再见爱人2》，让不少人看到了他私下重情义的一面，挺拉好感的。 可就在最近，他遇到了一件烦心事，甚至可以说是伤心事。

他的妻子，陪伴他多年的爱人，因病去世了。这对任何一个人来说，都是巨大的打击。时间过去不到一年，这位六十多岁的老人，在自己的社交媒体上，分享了一些日常生活的片段，可能是吃了一顿不错的饭，可能是看到一处好风景，总之，看起来是一些试图让生活继续向前的、平常甚至略带轻松的瞬间。

结果，就这么点事，捅了马蜂窝。一些网友跑来指责他，话说的很难听。大概意思是：你妻子才走多久？你这就开始“开心”了？你还有没有心？你是不是压根不难过？各种道德审判的帽子就扣过来了。

被这么一轮攻击，这位老爷子心里得多委屈、多难受？他后来在一个场合，含着眼泪反问了一句话，这句话我看了都觉得心里一揪。他问：“亲人走了，我多久才有权利笑？” 这句话，真的问得太好了，也太沉重了。

咱们来聊聊这个事。首先，得明白一点，失去至亲的痛，尤其是相伴几十年的老伴，那种痛苦是外人根本无法真正体会的。它不是一阵风，过去就没了；它更像背景里的一个永久杂音，或者身体里一块永远空掉的地方。

这种痛，不会因为当事人拍了一张微笑的照片，吃了一顿可口的饭菜，就消失不见了。他分享出来的那一点点“开心”，很可能是他在巨大的悲伤浪潮里，好不容易抓住的一块让自己喘息的浮木，是他努力不想被生活彻底击垮的证明。

而那些跑去网暴他的人，他们在干什么呢？他们在用一种自以为是的“道德标准”，去丈量和审判别人的悲伤。他们心里好像有一个“悲伤守则”：你必须哭够多少天，你必须消沉多少个月，你必须在几年内都不能公开露出笑容，否则，你就是薄情，你就是不对。 这不荒谬吗？每个人处理悲伤的方式都是不同的。

有的人需要安静独处，有的人需要倾诉分享；有的人长时间走不出来，有的人则努力在回忆中寻找力量，尝试着继续生活。难道后者就不痛苦吗？恰恰相反，能在一片废墟中试图捡起一块砖，需要更大的勇气。艾威一个六十多岁的老人，失去妻子后，他独自面对往后的日子，那份孤独和艰难，我们想象一下都觉得难以承受。

他分享日常，或许是想告诉关心他的朋友“我还在努力好好活着”，或许只是单纯记录一下生活，这有什么错呢？凭什么要被他根本不认识的人，指着鼻子骂“你没良心”？ 他的反问“多久才有权利笑”，戳破的就是这种虚伪的“悲伤表演学”。按照那些键盘侠的逻辑，是不是失去了亲人，余生就只能活在愁云惨雾里，才叫深情？这根本不是对逝者的尊重，这是对生者的绑架和残忍。

这让我想起以前的一些老观念，比如守孝三年，要严格遵循各种礼节，不能娱乐，不能有喜庆之事。那是过去社会的一套规范。今天我们当然怀念和尊重逝者，但我们也更明白，生活要继续，好好地、认真地活下去，往往是逝者更愿意看到的。逝者已矣，生者如斯。强迫生者永远佩戴一副悲伤的面具，这是一种情感上的暴政。

再说了，那些在网络上动动手指就批评别人的人，他们自己的生活就完美符合各种道德标准吗？未必。他们只是躲在屏幕后面，享受着审判别人带来的廉价道德优越感，却从不去体会别人真实的处境和心情。这种网络暴力，看似是“维护某种情感正义”，实际上是最肤浅也最伤人的冷漠。 所以，看到艾威这件事，我真心觉得，咱们做人，还是得多一点善意，多一点“将心比心”。

你没经历过别人的痛，就别轻易去评判别人疗伤的方式。允许别人悲伤，也允许别人在悲伤的间隙里，喘一口气，甚至尝试微笑一下。那不是遗忘，那恰恰是带着爱和回忆，继续前行的开始。 对于艾威老爷子，我想说，您当然有权利笑，有权利好好吃饭，有权利享受生活中任何一点微小的美好。您对妻子的情义，不需要向任何陌生人证明。那些指手画脚的声音，就当是一阵无关紧要的噪音吧。努力过好自己的每一天，才是对过往情深最好的告慰。