那块遮羞布不仅是遮董宇辉的也是遮中国感恩文化的。所以，董宇辉不仅终于扯下了自己的遮羞布，他也扯下了中国感恩文化的遮羞布。
近日访谈里，主持人问谁是董宇辉的伯乐，董宇辉面对〝知名主持人〞周轶君，还有〝牛津大学人类学教授〞项彪，这两位世界响当当的人物，他没见领导也没见平台，直言不讳的把票投给了当年引入直播间的网友。
董宇辉面对如此敏感的问题时，镜头前的气氛突然安静了一瞬。大家都以为，这时候本该是董宇辉对着镜头，好好感谢老东家新东方，感谢俞敏洪的知遇之恩，感谢孙东旭提携之恩，毕竟在很多人眼里，资本搭台，有人引路，个人唱戏，平台给了机会，才有个人发光的可能。但董宇辉的回答直接跳出了所有人的预期。把所谓的中国感恩文化摔了个稀碎，他既没提那位曾和他并肩作战，后来又陷入舆论漩涡的前老板，也没把功劳算在手握庞大资源的平台头上，反而笑着把手指向了屏幕的另一面，那些在2022年6月9日起，偶然点进他直播间的普通人，董宇辉用那个被大家称为玄学的早晨的这个回答狠狠地给平台决定论和儒家感恩文化来了一记响亮的耳光。
董宇辉直指，当时的新东方正处在转型阵痛期，直播间的设备补给和别家比起来根本没什么优势。真正留住流量的是他讲带鱼时流露出的对生活重压的共情，是卖玉米时勾起了大家藏在心底的童年乡愁。
他在节目里打了个特别精妙的比方：
〝以前的团队平台是什么？不过是把长安的货运到魔法的路网，是现在四通八达的高铁信号塔和次日达的物流体系，这些都是时代给的红利，根本不是哪个大佬的私人财产。要是非得把修路的人供上神坛，喊成再造恩人，那真的是跪久了站不起来。〞这个比方不是董宇辉凭空想象出来，而是来源于他对当下社会的自我内心认知。
假如没有新东方这个平台，假如没有东方甄选这个平台，假如没有孙东旭把董宇辉圈进东方甄选直播间，假如新东方转型时把董宇辉解约了，假如没有东方甄选俞敏洪困难时资金的支撑，直播困难时期孙东旭的鼓励打气，假如没有孙东旭的挽留，董宇辉会有东方甄选直播间的2022年6月9日吗？董宇辉又会在哪里呢？若没有司马徽的推荐，没有刘备的赏识，自喻乐毅、管仲的诸葛亮能出现在蜀国的政治集团圈里吗？
回答是肯定的！
我们常说〝吃水不忘挖井人〞，“井”是人挖出来的，但水却是大自然馈送给“井”的。照董宇辉这样说法，不要把“挖井人”捧上神坛，不要把“挖井人”喊成再造恩人。否则，“喝水的人”就跪久了站不起来。照董宇辉这样说法，“真正的价值”不是“挖井人”而是从井里瓢起水并把那瓢水喝到肚子里的人。
这论调不是一般的荒谬，而是荒谬至极！
中国感恩文化是贯穿华夏文明的传统美德，核心是将感恩内化为情感、外化为行动。
在中国传统感恩文化里，儒家以“仁”为核心，将感恩延伸为孝、忠、义等，比如把报父母恩定为“孝”，报知遇恩视为“忠”；佛教“上报四重恩”的理念与传统感恩观融合；道家主张“道法自然”，强化了对天地自然的感恩敬畏。《三国志》就有“令皆感恩戴义，怀欲报之心”的记载。
人最初是从父母那里知要感恩的，因为，不仅要以“孝”报父母养育之恩，还要报父母教育之恩。董父董母没教儿子在走入社会后要〝怀欲报之心〞吗？董父董母不是很懂道理之人吗？
中国感恩文化里有“滴水之恩，当涌泉相报”、“知恩不报非君子”等格言，还有《诗经》中“投我以木瓜，报之以琼琚”这样的诗句，这些都让感恩理念深入人心。
知恩、感恩、报恩是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会责任。
感恩除父母之恩、兄弟姐妹之恩、朋友之恩外，还有个：
一、天地呵护之恩
二、良师培养之恩
三、贵人提携之恩
四、智者指点之恩
五、危难救济之恩
新东方、东方甄选、电商平台对董宇辉有〝天地呵护之恩〞；新东方、东方甄选对董宇辉有〝良师培养之恩〞、〝贵人提携之恩〞、〝智者指点之恩〞、〝危难救济之恩〞！