大衣哥朱之文遭受网暴和围堵,反映当代怎样的社会现象?

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大衣哥朱之文的遭遇,早已超越了个人层面的困扰,成为一面照见当代社会深层矛盾的镜子。从家门口常年不散的拍客大军,到持续四年的恶意网暴,从村民无度的索取纠缠,到AI合成的离奇谣言,这场长达十余年的“围猎”,折射出流量经济、乡村治理、网络生态、社会心态等多重领域的结构性问题,暴露出转型期社会的深层焦虑与规则困境。

流量异化:利益裹挟下的道德失范

流量经济的暴利诱惑,正在重塑部分人的行为逻辑,将“逐利”异化为“逐恶”。短视频时代的到来,让朱之文的农家院变成了无需成本的“流量矿场”,“拍大衣哥=赚快钱”的共识吸引着全国各地的拍客蜂拥而至。邻居仅凭拍摄他的日常就能年入60万元,这种示范效应催生了“暴力起号”的黑色产业链——有人酒后踹开朱家大门直播打卡,有人编造“跳楼身亡”的谣言并通过AI换脸伪造现场,有人组建专门的网暴微信群持续攻击其家人,所有恶行的背后,都是“流量=收益”的畸形认知在作祟。

平台算法的“推波助澜”加剧了这种异化。短视频平台“高互动=高推荐”的机制,让侵犯隐私、制造冲突的内容更容易获得曝光,形成“越极端越流量、越流量越极端”的恶性循环。即便朱之文团队多次举报,部分平台仍未采取有效拦截措施,甚至在侵权账号被封禁后,允许其换“马甲”卷土重来,凸显了流量至上的平台逻辑对社会责任的漠视 。这种流量异化的本质,是部分人将他人尊严、隐私异化为变现工具,反映出市场经济快速发展中,部分群体道德底线的失守与价值观念的扭曲。

乡村治理:传统生态与现代冲击的失衡

朱之文所在的朱楼村,成为传统乡村社会在名人效应与流量冲击下失序的缩影。成名后选择留守农村的他,本想守护乡土情怀,却陷入了乡村熟人社会的利益纠葛与道德绑架。“你火了就该帮我们”的畸形认知,让他捐钱修路被抱怨“路修得太短”,借出的百万元借款有去无回,甚至有人以“挖祖坟”相威胁阻止他搬离,这种“平均主义”的朴素诉求在流量刺激下,演变成了无底线的索取与骚扰。

这一现象背后,是乡村治理体系在新变量面前的应对乏力。传统乡村的“人情约束”在流量利益面前失效,而现代治理的规则意识尚未完全建立,导致村民的行为既不受传统道德的有效约束,也未被现代法律严格规范。反观广元“一村一主播”的治理创新与河北万村的志愿服务模式,不难发现,乡村治理需要主动适应数字时代的变化,通过正向引导将流量转化为发展动能,而非放任其沦为滋生矛盾的温床 。朱之文的遭遇,暴露了部分乡村在价值观引导、利益协调、规则建设上的短板,也凸显了基层治理现代化的迫切性。

网络暴力:技术赋能下的维权困境

朱之文长达四年的网暴遭遇,撕开了网络暴力治理的多重难题。从孙某某连续发布999条侮辱诽谤视频,到AI合成谣言的快速传播,网络暴力已呈现出“专业化、长期化、技术化”的新特征。更令人窒息的是,受害者往往陷入“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”的困境——朱之文为固定证据,需在公证处耗费近一周时间公证284条视频,为获取侵权人信息需先起诉平台,整个维权过程耗时数年,而这还是最终胜诉的幸运案例。

数据显示,2022年审结的587件诽谤刑事案件中,最终被判有罪的仅43人,极低的违法成本让施暴者有恃无恐。这背后既有法律体系的适配性问题——传统“告诉才处理”的自诉规则难以应对网络暴力的匿名性、跨地域性特征,也有“法不责众”的旧观念作祟,让部分人觉得“网上骂人不用负责任”。尽管最高法已细化网络侮辱、诽谤犯罪的公诉标准,试图降低受害者维权成本,但朱之文的案例仍说明,网络暴力的治理需要法律、平台、技术的协同发力,才能真正遏制“按键伤人”的乱象 。

社会心态:阶层焦虑下的互害式生存

朱之文的草根逆袭之路,本应是“努力改变命运”的励志范本,却为何引发如此多的恶意?答案藏在“仇富降级”的社会心态中。当代社会的阶层固化焦虑,让部分人将不满情绪发泄到“比自己过得好一点”的普通人身上,朱之文从农民到明星的身份跨越,恰好触碰了这种敏感的心理阈值。村民觉得“他凭什么赚大钱”,网友编造“逃税”“私生活混乱”的谣言,本质上是“我得不到,你也别想拥有”的畸形心理在作祟。

这种心态已从传统的“仇富豪”转向“仇身边人”,演变成一种危险的互害式生存。就像应届生晒20万年薪被举报失业、护士分享副业收入遭停职调查一样,朱之文的遭遇并非个例,而是这种心态的集中爆发。当努力奋斗的成果被解读为“不公”,当善意的隐忍被视为“软弱”,整个社会的信任基础便会被侵蚀,人人都可能成为下一个受害者。这种心态的蔓延,反映出部分人在发展压力下的心理失衡,也凸显了社会价值观引导与情绪疏导的重要性。

隐私边界:数字时代的认知模糊

朱之文连下地干活、上厕所都难逃镜头追踪的遭遇,暴露了数字时代隐私边界的集体模糊。在短视频普及的今天,“拍摄-上传-变现”的流程日益简化,让部分人丧失了对他人隐私的基本敬畏。拍客们将朱之文的家庭生活、个人行踪当作“公共资源”肆意攫取,甚至将其未成年孙子纳入攻击范围,这种行为背后,是对“隐私”概念的认知偏差——很多人将公众人物的“公开性”等同于“无隐私”,将个人好奇等同于“合理关注”。

腾讯社会研究中心的调查显示,78%的年轻人曾遭遇家庭隐私被泄露,而代际间的隐私认知差异更凸显了问题的复杂性:老一辈将隐私视为“秘密”,年轻人则将其定义为“个人边界”。当这种认知差异与流量利益结合,便催生了对他人隐私的肆意践踏。朱之文的遭遇警示我们,数字时代更需要明确隐私边界,无论是平台的内容审核,还是公众的行为自觉,都应建立在尊重他人基本权利的基础上,否则每个人的生活都可能沦为被窥探、被消费的“景观”。

朱之文的网暴与围堵困境,是流量经济的异化、乡村治理的短板、网络生态的失序、社会心态的失衡与隐私边界的模糊等多重社会现象的集中呈现。这场持续十余年的闹剧,不仅是对一个普通人尊严的践踏,更是对社会公序良俗的挑战。要破解这一困境,既需要平台压实主体责任,用技术手段阻断侵权链条;也需要法律体系持续完善,降低受害者维权成本;更需要每个社会成员守住道德底线,重塑“尊重他人即尊重自己”的共识。唯有如此,才能让流量回归理性,让网络空间恢复清朗,让每个努力生活的人都能获得应有的尊严与安宁。