那天小混蛋跑不掉了，他把兄弟们一个个托上墙头，最后自己没走成，王小点带着大院子弟把他堵死在胡同里，他反握着三棱刮刀，说的话很硬气，意思是今天你要弄不死我，以后你就得小心了，这是那个年代顽主最后的体面

王小点没含糊，接过刀子就捅了进去，后面跟上来的人更多，军刺什么的都用上了，小混蛋就在那儿成了一个血人，他不是败在打架不行，他是败在了身份的对立上，平民子弟顽主终究斗不过有组织的干部子弟

为他报仇的是边作军，俩人是过命的交情，小混蛋一走，边作军就成了北京的菜刀王，专门找红卫兵和大院子弟的麻烦，他的逻辑很简单，你动我兄弟，我就要让你们所有人都不安生，这种复仇行为在当时的环境里，迅速给他带来了巨大的名声

后来他被抓了，送到东北改造，又在吉林坐了五年牢，回到北京时，时代已经变了，江湖也变了，当年的菜刀王如今是厂桥棋牌室的一个安静老板，人们管他叫老边头儿，看他消瘦的样子，谁也想不到他年轻时掀起的腥风血雨

和他齐名的杜崽儿杜云波，则是另一个故事，这个人被称为北京黑道的教父，从七十年代起，北京各大看守所和监狱都留下过他的印记，他算是把绑人敲断手脚这种事规模化的第一批人，香港报纸都用头版报道他，说他是统治京城黑道二十年的枭雄

可就是这么一个人，到了六十岁，突然就消失了，不是死了，也不是被抓了，就是彻底隐退，金盆洗手，从此江湖再没他的消息，这种退场方式，比被击毙或者被判刑，更增添了他的神秘色彩，他懂得什么时候该收手

有些人则成了时代变革的牺牲品，比如旱鸭子，他在虎坊桥的东方饭店里，选择跟警察用枪对话，结果就是当场被射杀，那个年代，私人拥有枪支已经是天大的事，公然对抗执法力量，就是自寻死路，他的死标志着一个时代的结束，顽主械斗的时代过去了，持枪重罪的时代来了

暴力的性质也在悄然改变，德外的马三儿，就把摇滚女歌手罗琦的眼睛给扎瞎了，这件事已经脱离了顽主之间争勇斗狠的范畴，更像是一种毫无来由的恶意宣泄，不再是为了拔份儿，不再是为了争地盘，就是纯粹的伤害

这种变化的背后，是社会风气的转变，早期的老炮儿们，打架斗殴多是为了所谓的面子和尊严，讲究一个“理”字，虽然是他们自己的理，但后来的很多人，行为动机就变得非常直接，就是为了钱，或者就是为了施暴本身

西直门大象的故事更直接，动物园旁边的歌舞厅跟动物园抢电，老板就找到了他，据说他带了几车人，拿着微冲就进门扫射，不伤人，只为了震慑，歌舞厅第二天就关门了，这种解决问题的方式，已经有了现代黑帮的雏形，高效，暴力，直接服务于商业利益

后来的崔志广在丰台就算是一方诸侯了，他能组织人把整个商场给围了，当地的小混混遇到事，第一反应就是“找崔哥”，这说明他的影响力已经渗透到了那个区域的毛细血管里，形成了一种地下的权力秩序，这和早期小混蛋那种单打独斗的个人英雄主义完全是两回事

还有邢德林，从监狱出来的时候，手下开着一长排豪华轿车去迎接，这种场面在电影里常见，但在现实的石景山上演，就说明他们的组织已经公司化，非常注重排场和仪式感，江湖已经不是那个江湖，大哥也不是那个大哥了

其实所谓的“老炮儿”，本质上是特定历史时期社会秩序失衡的产物，当正常的规则不起作用时，地下的规则就会野蛮生长，他们中的一些人，或许有过所谓的兄弟义气和江湖规矩，但那并不能掩盖他们行为的违法本质

像良皓，当年也是个狠角色，所谓“天有良皓，日月不宁”，现在据说混得不错，一个月收入上万，他算是成功转型的那一小撮人，懂得顺应时代，把当年混社会积累下来的人脉和手腕，用到了正经生意上

这些人，这些事，听起来像传奇故事，但背后是无数个破碎的家庭和被搅乱的社会秩序，他们的威震一时，是以破坏公共安全为代价的，他们的结局，无论是死是残，是入狱还是隐退，都是必然的

如今的北京，已经没有他们生存的土壤了，健全的法制和社会监控体系，让那种靠拳头和胆量就能称霸一方的时代一去不复返，他们的故事，最终变成了酒桌上的谈资，变成了影视剧里的素材，仅此而已，这本身就是一种进步