近日，在驻马店西平县，大爱剧团表演《拷红》经典唱段，台口人潮涌动，戏台几乎被包围。豫剧开唱，这是河南人自己的“顶流”。
河南大爱剧团团长李新伍表示，一男子曾骑三轮车奔袭80多公里带酷爱豫剧的老母亲来听戏。“从21年他就陪着他妈在三轮车上睡觉，他说他妈瘫痪了，眼睛也看不见了，就为了让母亲听到豫剧，跑了80多公里。骑着三轮，从许昌跑到周口。我们都被他的孝心感动。”
“几年前又碰到他了，我说咋没带老母亲来啊，他说老母亲不在了，我就带着我们的演员，带着这个行头服装，跑到老太太的坟上，又给老太太唱了一场戏，这一次他又来了，带上了老太太的遗像，看着心里说不出来的滋味。”
这是一个发生在中原大地上，朴素到极致却又深情到极致的当代故事。它无关宏大的叙事，却精准地击中了中国人情感中最柔软、最核心的两个部分：
“孝”与“根”
。
故事里的孝，不是停留在口头或节日的仪式，而是一个儿子用最笨拙也最踏实的行动写下的长篇散文——
一辆三轮车，80多公里路途，载着瘫痪失明的母亲，去追一折戏。
这车轮滚过的，不仅是地图上的距离，更是从现实生活通往母亲精神故乡的朝圣之路。豫剧的唱腔，是照亮母亲黑暗世界的唯一光亮；儿子的陪伴，是支撑这段旅程的全部力量。当“孝”具象为深夜三轮车上的依偎与风雨无阻的奔赴，它便拥有了地动山摇的感人力量。
而故事的魂，在于豫剧。在这里，豫剧早已超越了单纯的戏曲艺术。对于那位母亲，它是记忆、是乡愁、是活着的精神慰藉；对于“大爱剧团”，它是信诺、是情义——一句承诺，他们便能披上行头，将舞台搬到坟茔前，为一位逝去的知音完成最后的专场。
这是“戏比天大”的另一种诠释：艺术最大的价值，在于它能安放普通人的深情。
最终，儿子怀抱遗像再次坐在台下，台上锣鼓依旧，台下却已天人永隔。这静默的一幕，完成了整个故事最深刻的升华：
生命会逝去，但爱会传承；肉身会离开，但乡音与乡情，永远是一个游子精神上的“娘亲”。
豫剧的旋律，从此不仅回响在舞台，更将作为情感的密码，在一代代河南人的血脉中，生生不息地传唱下去。这个故事，让所有人看到了，何为中原大地上最厚重的“大爱”。（综合网络）
