机场大堂，人潮涌动。彼时的许亚军却正坐在异国餐厅，荧幕之外，他只是用餐人群中一员。社交网络上，一场关于“人情冷暖”的讨论已然铺天盖地。12月13日，何晴离世，两天后葬礼落幕。然而事件的焦点却不是生者如何送别故人，而是哪怕隔着千山万水，许亚军依旧没能出现在妻子的最后一程。

亲密无间到形同路人，这样的情感转折或许早已在人们意料之中。相爱多年的人也可能在婚姻终结后心如死灰，甚至全无往昔温度。现实生活远不止荧屏偶像剧那么诗意，有些人哪怕确立新家庭，也难以处理与过去旧人的关系。当朋友、网友目睹刘威、圈中好友皆参加何晴葬礼，却独独找不到许亚军的身影，各种解读便甚嚣尘上。有力挺他的声音，讲他长期在外工作行程变更实属无奈，也有人坚定表示，再忙也抽得出时间送别前妻，更遑论还有留守家中的孩子需要陪伴。

网民纷纷作对照：张子健面对去世的前妻李婷，不仅承担医疗费用，还愿与孩子共同祭拜。即使两人因病而离，张子健始终像个盾牌，力所能及帮前任分担痛苦。对比之下，许亚军的一举一动都仿佛是冷漠的注脚。现实却并非只有黑白分明。回望他的情感史——多次婚姻，关系断裂后的疏离，未必是情感淡漠，而可能是他性格中对新生活的坚守和选择。感性如张子健，情感丰沛；务实如许亚军，对旧事人与旧情刻意淡化，这不是绝情，而是一种界限。

社会讨论由此不断扩散。类似舆论风波在2022年演艺圈也曾出现——演员王志文就因未现身合作多年的导演葬礼备受抨击；2018年周迅母亲丧礼，前夫高圣远则低调吊唁，由于夫妻结束无恙，外界反倒赞其体面。这类案例不乏见诸报端，证明公众对于名人私人决策其实都怀有双重标准。支持者强调成年人有自主规划情感表达的权利，反对者认为责任不仅体现于婚姻期间，分手乃至丧事时也不可卸责。

值得思考的是，社交时代中，每个人的《清明上河图》都随时暴露于大众观感。从“必须出席”到“应分寸有度”，规范所需的边界究竟是谁来设定？现代家庭结构变动频繁，心理学数据显示，再婚者对前段关系投入更多理智与分寸，多数人选择割席断义以避免困扰新家庭。而极少部分像张子健一般敏锐共情，其实只是例外，而非多数人的常态。

如果将责任归结为“应该表现出怎样的哀伤”，必然忽略了每个人的表达差异和私人处事逻辑。纵有遗憾，旁观者也难以代替当事人，在孰轻孰重之间做出最终定夺。对待旧人旧情，该放手时放手，也是一种成全。