周一，发了一个朋友圈，一个朋友，在美国的朋友，问到，这句话有错吗？这句话是“我这么努力，不是为了嫁出去，而是为了不必嫁出去”，我的回复是，“有，在中国”。

隐含的意思是，虽然你觉得这句话在美国没问题，但在中国是有问题的。

京东有什么问题？

京东这段时间一直是处于舆论的焦点，因为找了一个代言人，名叫“杨笠”。

杨笠是谁？杨笠是一个脱口秀演员，凭借一句“男生为什么明明看起来这么普通，但是他却可以那么自信”而出圈，代表女性形成了一个新热词，“普信男”。

人都是有路径依赖的，杨笠之后就在贬低男性和男女对立的道路上越走越远，远到了自己在任何场景下都要将这个标签拿出来亮一亮，晒一晒：2021年3月，杨笠宣传英特尔笔记本电脑，并配上了“看金牌投资人杨笠如何为职场电脑平反”的文案，在宣传中用了一个梗：英特尔的眼光太高了，比我挑对象的眼光都高。结果呢，引发了不同群体的对骂，于是，英特尔只能下架杨笠的宣传。

之后，杨笠又代言了奔驰车，奔驰车也下架相关视频，删除代言信息；杨笠代言舍得酒，于是舍得酒就得了一个“普信酒”的雅号，而京东是杨笠代言最新的合作翻车。

京东作为一个以数码起家的公司，主力消费群体无疑是男性偏多，一旦要买家电或数码，很多人的首选都是京东。而杨笠作为一位被女权主义者视为精神图腾的人物，很多男性群体并不喜欢她，甚至可以用 “反感” 来代替。京东的这一操作，无疑是搬起石头砸自己的脚，一下子得罪了很多男性粉丝和用户。

如果京东是杨笠的第一个代言，京东可能不知道情况，不了解历史，但从2020年的海澜之家开始，杨笠的代言几乎都翻了车，京东还继续与杨笠合作，这是明知山有虎，再向虎山行！

如果仅仅是单个杨笠事情，还不一定说明问题，但杨笠代言与“京东46%员工是女性”，京东金融“努力是为了不必嫁出去”的文案连在一起看，是偶然吗？显然不是，而是文化及价值观有了偏差，这就是我发朋友圈说东哥已经很久不管京东了的原因。

对京东来说，是一个大公司，员工总数超过50万，年营收过万亿的大公司，大公司要求是很高的，方方面面，一个最基本的前提是，只会在商言商，尽量避开争议性话题，政治，种族，男女关系等，因为对一个商业组织来说，参与争议性话题，得到一个认可对象的同时必然会引起另外一个人的反感，否则就不是争议性话题。

就以京东金融的海报为例，这个海报的意思是“女生努力的成功是为了不必嫁出去”，那京东金融的客户是以什么人群为主？是不想嫁出去的女白领为主还是想嫁出去或者已经嫁出去的女性为主，男性客户多还是女性客户多？京东金融不清楚，但京东是以3C起家，男性客户应该多于女性客户。

所以，京东金融的这个海报是不是在争取了5%的客户的同时得罪了50%的客户？

至于京东是不是女权，还有有待观察。

金星演出未批

10月22日，金星在微博发文质疑广州文旅局未审批舞台剧“日出”的演出计划，并且还是在微博中直接指出写出了审批处处长的名字，更进一步明确说是因为处长“个人原因”。随后广州文旅局回应，“审批工作并非领导一个人能够决定，因此不可能由于“个人原因”拒绝话剧演出申请”。

随后，网友就扒出2024年1月太原演出的时候，金星在舞台上展示了彩虹旗，于是，众多网友开始站广州文旅，因为LGBT+及彩虹旗在国内是属于极端的反面，几乎没有人敢公开宣传宣称LGBT+，也几乎没人敢在公开场合举彩虹旗。

看到舆论反噬之后，金星赶紧又写了一个回应：是因为一个男子手举旗帜喊着口号拥到舞台前，引起观众注意和骚动。我及时上演（上去）抢过旗子，安抚了现场观众的情绪，然后把旗子扔到身后带着演员完成了谢幕。

你看，金星以自己就是变性人的身份，都不敢公开支持LGBT，还特地强调“去看完整视频，不要断章取义”。

但金星忘记了，现在手机都有录像功能，完整视频多得很，实际情况是金星自己走到台下拿了彩虹旗，还不忘感谢那个小伙子，说了一句“小伙子辛苦了”。

视频放出来之后，金星删除了质疑审批的微博，也删除了“清者自清，敢作敢当”的微博，敢举彩虹旗，但不敢当“取彩虹旗，展示彩虹旗”的责。

于是，金星自以为是的挑战广州文旅，通过造谣诋毁和网暴国家工作人员，结果弄巧成拙，上了热搜，网友把它的底裤都掀开了，因撒弥天大谎而人设崩盘。

不仅如此，实际上金星早就参与了LGBT的相关宣传，2023年，金星专门为美国驻广州总领事馆组织的骄傲月电影节录了祝贺视频，骄傲月电影节就是LGBT+电影节。

金星喜欢做女生，自己从男性变为女性，那是他和她的自由，但这只能是自己的私下，即便这样，中国还算是包容，金星也是一个全国闻名的明星，上各种综艺，各种演出，在此次“作死”之前，负面并不多。

但你如果在有完整世界观、伦理观和道德观的中国宣传和宣扬LGBT+，对不起，大众无法接受也不会允许这些扭曲的价值观和违背天伦生活模式在中国传播。

也许，可能，大概，此次会成为金星的一个转折点，我们拭目以待。

自我的沙白

沙白是一个上海女白领，这几天因为赴瑞士安乐死而全网皆知，她以倒计时的方式记录了自己的最后的旅程。

沙白患有红斑狼疮，也就是几乎不能根治的“不死癌症”，但沙白的特别之处就是她没有积极的去治疗，是一个不听话的患者，曾因不遵守医嘱跟医生吵架，为了不吃激素自行停药，因为激素会导致变胖，为了好看的肤色，不顾狼疮患者不宜日光暴晒的医嘱，非做日光浴。

医疗发展到今天，红斑狼疮虽然无法治愈，但遵医嘱服药和治疗，绝大多数患者的病症可得到控制，能正常工作、生活、生育等，而沙白在明知患病的情况下依然违背医嘱，高强度旅行，剧烈运动，多次复发之后肾脏也出了问题。

她还公开表示希望安乐死合法化，并对中国的法律法规提出了一些负面评价。

她的行为和言论引发了许多人的反感。许多人认为她是自私自利的表现，不顾家人的感受，一味追求所谓的“自由”和个人意愿。但也有一些声音表达了理解和同情，认为每个人有权选择自己的人生道路，尤其是在面对严重疾病的困扰时。

我支持沙女士的行为，毕竟生命是自己的，这是她的权利，但自己和媒体把死亡拿出来到处宣扬就不对了，因为这违反一般常识和认知，有极坏的示范效应，就如同LGBT一样，没有人会歧视或反对，但社会不接受你到处宣传和宣扬。

至于沙女士赴瑞士本身就很奇怪，难道中国就没有一个适合沙女士结束生命的地方，没有适合沙女士结束生命的方法，偏偏要拉着自己80岁老父亲远赴瑞士看自己赴死，硬逼着自己的老父亲白发人送黑发人？

在“安乐死”之前，沙白曾在视频里跟爸爸说，“感觉这两天状态好了一些”。爸爸轻声恳求她：“那就多陪爸爸一年，好不好，再多陪爸爸一年。”沙白干脆地拒绝：不好，不要！

传统与包容

三个看似无关的新闻事件，实际上都是涉及到一些传统被挑战：

中国本来男女是平等的，是和谐的，但杨笠偏偏整天围绕男女对立；

中国本来男是男，女是女，一个变性人偏要公开宣传LGBT，企图将更多人拉到这个行列；

中国本来生命权都是很高的，偏偏有人要用倒计时的方式大肆宣扬，虽然不知道影响有多大，但成为新闻肯定会引起一些人的共鸣和共振，也可能会引起一些效仿，总之不是好事。

中华文明起源黄河流域的中原文化和长江流域楚文化的融合发展，不断融合了周边部落和少数民族文化而形成的华夏民族文明共同体。春秋战国时期，儒墨道法等各家学说在争鸣交锋中共生相融，盛唐时期，各民族广泛交往，海纳百川、兼容并蓄的非凡风气贯穿整个社会，造就了宗教、文学、乐舞、服饰等文化领域的高度繁荣，因此，包容是中华文化的重要特征之一。

但所有的包容都是有限度的，男士不会包容一个女权主义者成为自己常用APP的代言人，普通大众不会包容也不会接受LGBT，也不接受公开的自杀死亡宣扬。

其实，这就涉及到另外一个问题，我们可以包容你，但你是否可以反过来包容一下我们吗，你们自己享受LGBT可以，你们自己小圈子嗨一嗨女权也行，别出来影响大家，因为大多数人并不接受你们那些所谓的“新潮思想”。

这就是互相包容。