自2022年,杨丽萍含泪解散《云南映象》团队后,阔别许久,杨丽萍重整旗鼓推出舞剧《孔雀》。
一辈子无儿无女,把一生的时光都献给了舞蹈。
如今她已经65岁了,业界也纷纷猜测起来,谁将继承她“孔雀舞”的衣钵?
就在最后的谢幕上,她给出了答案。
一身青绿的孔雀舞者静静地跳着告别舞蹈,杨丽萍满眼欣慰,上前一步,将自己手中的花递给了她。
作为一只充满新生命的“孔雀”,她也正式成了孔雀舞的传承人。
岁月向来无情,但杨丽萍对于舞蹈的热爱却日日夜夜炼化于她的灵魂中。
孔雀是骄傲和才华的象征,在另一层面,也是杨丽萍的象征。
云南洱源县,是白族人的聚居地,杨丽萍便是从这个小山村中长大。
她自小从未学过舞蹈,却受到那片土地的世代熏陶。
“唱歌跳舞,真的是为了生命的需要。”
人们用歌舞表达情绪,干旱了要求雨,丰收了要唱歌。奶奶告诉她,舞蹈是为了和神对话。
13岁前的杨丽萍,每天过着“躲在菩提树下看孔雀怎么开屏,看蝴蝶怎么破茧,蚂蚁怎么排队,蜻蜓怎么点水,毛毛虫怎么扭腰”的生活。
自然就是她的老师,而她仿佛是“生命的旁观者”。
直到那年,因为听说加入歌舞团一个月有30元的工资,杨丽萍意外被选进了西双版纳州歌舞团。
1979年,21岁的杨丽萍因主演舞剧《孔雀公主》备受瞩目,次年便被调入中央民族歌舞团。
此时,年轻的杨丽萍看似人生顺遂。
可顺遂就意味着妥协,妥协意味着丢弃自我。
她需要暂时将她的民族舞搁置一旁,参加歌舞团的统一排练,遵从整齐划一的表演。
这里的束缚和不能随意更改的规则让杨丽萍无所适从。
在她的字典里,舞蹈不是炫技,而是情感和生命的表达。
于是,她拒绝参加集体排练,等大家都练完后,再一个人跑到练功房按照自己的方式进行训练。
可这样的特立独行在当时并不受欢迎,学校和老师非常不满,甚至没带她参加全国舞蹈大赛。
她便决定自己编舞,以个人名义参赛。
硬是自己一手解决了舞蹈、音乐、服装,终于完成了独舞《雀之灵》的编排和录像。
可等拿到录像带时,比赛已经结束了。
杨丽萍第一时间飞奔到主办方办公室,磨了两个小时,最终是一位值班老师留下了这盘录像带,并想办法在评委休息的时候放了出来。
就这样,《雀之灵》进入了决赛,还拿下了一等奖。
继而,杨丽萍收到春晚邀请,登上春晚,一夜成名。
《雀之灵》
“杨丽萍”这三个字也真正和孔雀紧紧联系在一起,再也无法分割。
而自我和特立独行的性格也注定了,她未来的脚步会出现在更广阔的地方。
任性如她,2000年,事业如日中天的杨丽萍,毅然离开中央民族歌舞团,回到故土云南。
这一次,她主动承担起了更重的责任——保护民族文化遗产。
“现在我们的生活好了,不像小时候会挨饿,但是许多的文化歌舞濒临消失,有些族人已不在穿绣花鞋而穿牛仔裤,比如说当我看到那绿春的神鼓只有一两位老人会敲,这几十套充满人类演变的鼓舞将随着他们而死去,我痛心疾首。”
由此,她展开了三年的采风、寻人。
放牛娃虾嘎就是其中一个。
那年他才19岁,本来是寨子里跳铓鼓舞最好的一个。在一次清晨赶牛的路上,洪亮的嗓音响彻山谷,杨丽萍瞬间被这种特别的声音吸引,独特的嗓音宛如天籁。
杨丽萍决定找到这个声音,历经了8个小时的山路后,终于在一个小寨子里见到了这个男孩。
杨丽萍问他:“你喜欢跳舞吗?”19岁的虾嘎不假思索地回答道:“喜欢”。
之后他便跟随杨丽萍,成了一名职业舞蹈演员。
杨丽萍就是以这样的方式,花费三年的时间搜寻到了200多名云南本土青年,创作出了原生态舞剧《云南映象》。
编排成型之后的《云南映象》最终成了“云南的名片”。
这台节目涵盖了云南地区多个少数民族的舞蹈,包括彝族、傣族、佤族等十几个少数民族原生、古朴的乡土歌舞,讲述了人类的生死、生活、繁衍,展现水火、日月、男女、阴阳等自然元素。
杨丽萍将她的原生态舞蹈编创理念与云南原始部落的少数民族原生态舞蹈融合在一台《云南映象》中时,竟然丝毫没有违和感。
犹如山泉流水般自然和谐,看不出人为的设计和修饰,一切浑然天成。
2004年,诞生不久的《云南映象》拿下了中国专业舞蹈最高奖项“荷花奖”,继而就是全国将近7000场的巡演。
但天不遂人意,2022年,《云南映象》失去了舞台。为了养活舞团,杨丽萍开始接拍商业广告,甚至卖掉了房子,给舞者们发工资。
很多朋友都在劝告她,为了舞蹈倾家荡产太不值当了,她也只是笑笑,不作回应。
但在杨丽萍做出最大努力和牺牲后,《云南映象》还是没能躲过解散的命运。
“整整两年了,两年多,我们一直在坚守着……我不想放弃,我知道很多人比我们更艰难,他们失去的更多,有的人甚至失去了生命。”
入行50年,看着自己珍爱的舞者离开舞台,回到乡下的田间地头,坚强的杨丽萍在镜头前也忍不住流起泪来。
但杨丽萍从来没有放弃过,因为别人跳的是舞,她跳的是命。
之前,64岁的她在舞蹈训练中,腿部不慎骨折,又肿又疼。
她已经无法顺利行走,只能住进了医院。
在助手上传的一段短视频中,病房里的杨丽萍忍着痛、积极地做后踢腿的康复运动,踢腿角度高达90度,但杨丽萍的脸上却丝毫没有愁容。
画面一转,杨丽萍已经拄着拐杖在医院过道中健步如飞地行走,其助手透露,“就连医生都感到奇怪,为什么她可以康复得那么快”。
在不到3个月的时间里,杨丽萍又回到了舞台,旋转、舞蹈……竟看不出腿部骨折的痕迹,这放到一般人身上,都是难以想象的!
对于舞蹈的热爱已经到了足以让她奉献一切的地步,舞蹈对于她而言,不是一种职业,而是对世界的观察与对话。
但在大众眼中不食人间烟火的杨丽萍,也曾有两段刻骨铭心的恋情。
第一段是还在中央民族歌舞团的时候,杨丽萍与一名很有才华的舞蹈演员恋爱并迅速步入了婚姻。
不过两位艺术家的婚后生活并不幸福,可以一起跳舞,却难以一起生活。
面对柴米油盐、一地鸡毛的婚姻生活,两人很快离了婚。
第二段婚礼发生在1995年的春天,杨丽萍与美籍华人刘淳晴一见钟情,相恋5年后结了婚,婚后生活非常幸福美满。
有一次,杨丽萍在重庆演出时劳累过度住进医院,刘淳晴知道后马不停蹄地来到妻子身边,寸步不离地守着。
杨丽萍疼得无法入睡,刘淳晴就像哄孩子一样给她讲故事。而杨丽萍也很怕会耽误丈夫工作,一直催他回去。
时间一晃,杨丽萍和刘淳晴结婚7年了,两人并无七年之痒,一直沉醉于浪漫之中。尤其是杨丽萍,她甚至没想过把生孩子列入自己的人生大事。
刘淳晴虽然很喜欢小孩,可他也尊重妻子,体贴的他从未主动提过这件事。
但公婆还是坐不住了,过年回家,公婆开始催生:“我们年纪大了,做梦都盼着抱孙子。”
那年,杨丽萍44岁,刘淳晴也52岁了。
杨丽萍很爱丈夫,同意把怀孕这件事提上日程。
在去医院检查后,结果却不太尽如人意,因为她常年节食,体脂率很低,要想生孩子,必须增肥,并停止跳舞。
杨丽萍在深思熟虑之后,选择了自己的舞蹈事业,因为对于她来说“跳的不是舞,是命”。
为了不耽误刘淳晴的生活,她拿着一纸离婚协议书坚决离婚。
长达7年的婚姻,就此结束。
离婚之后,刘淳晴仍在杨丽萍需要的时候义无反顾地帮助她,《云南映象》资金不够,他把所有能调动的资金都交给杨丽萍。
杨丽萍自导自演的电影《太阳岛》遭到赞助商临时撤资,拍摄陷入困境时,刘淳晴出面帮她拉到很多赞助,解决了困境。
为了打消杨丽萍的顾虑,刘淳晴还跟她说:“你就当我在投资。”
两人虽没有婚姻之实,但却患难与共了半辈子。
这份感情早已超越了男女之情。
尽管这些年她受到最大的质疑就是“作为一个女人,无儿无女,没有婚姻,是失败的”,但许多人终其一生都没有找到过自我,谁又更可悲呢?
对于这个问题,10年前,杨丽萍曾这样回答过:
“她们的寄托对象不同 ,我的寄托对象是舞蹈,可能一朵花也是我的女儿,一棵树也是我的儿子,这样的一种天伦之乐。有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。
“我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”
当一个人知道为什么而活时,就可以忍受任何一种生活,而杨丽萍一直拼命活成自己想要的样子。
而一个人最好的活法,就是心无挂碍,随缘自在,闻震雷而不惊,涉风波而不惧,直挂云帆济沧海。
正如电影《一代宗师》中宫二所说:
“习武之人一共要经历三个阶段:见自己、见天地、见众生。”
这句话用来形容杨丽萍不为过。
她是生命中的勇者。
一生遵循自己的内心,不迎合他人的期待,坚定步伐,最终活成了最精彩的自己。
愿我们都能在平凡的岁月中翩翩起舞。
作者:听风。
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