戏说刀郎先生与音乐界歌坛一众大佬的爱恨情仇，从一个侧面剖析一下刀郎与那英等人势如水火的市场交锋。

如今刀郎现象给人的感觉是山歌响起的地方越来越受欢迎，其影响力越来越深越广，也越来越清晰泾渭分明，让人看清这场没有硝烟的战争。

自古英雄多磨难

刀郎与音乐界歌坛宗门帮派在价值理念上有分歧，在外来文化与民族文化难兼容，在正规军科班出身帮派系统与民间无学历无背景之较量。

刀郎的复出，带给人的感觉就好像“八年抗战”胜利归来的战士，“山歌响起的地方”就好像农村包围城市，吹响解放全中国的号角。年底近京，迎接2025的到来，年初三月直捣音乐界宗门帮派大板营上海滩。怎么看刀郎先生都是伟人的好学生。采风于民间百姓中，吸收日月精华于天地间，其作品大成于华夏民族文化之结晶。歌颂的是百姓之酸甜苦辣，传承的是华夏文明优良品德。影响的是社会价值经济增长，百姓对外来文化的觉醒。

刀郎的作品作风做人，社会贡献等都堪称完美，这则是天下百姓喜欢拥护的准则。

而以那英为首的音乐界歌坛一众大佬，为何难容刀郎先生，有不死不休的倾向。其原因我认为有以下几点：

1，那英等一众音乐界大佬属于正规军，背景强大自带优越感，如何看得起刀郎这个“土八路”。

音乐界的马前卒

2，那英等人是美式西方理念武装出来的音乐精英，在音乐上走的是日韩路线，对华夏民族音乐视为土 俗不入流，只能打压排挤遏制，强制推广日韩西方音乐体系。

3，那英等人在音乐界歌坛形成宗门帮派体系。也就是全产业链模式是以宗门帮派为核心，上中下游通吃的一条龙，是纵向的。在这一点上，港澳台都难以影响其左右，《中国好声音》就可见一斑。

刀郎谢幕演唱会在香港友人的帮助下，只能在香港开演唱会就能佐证一二。

4，刀郎先生打破了以那英为首的音乐界歌坛一众大佬所垄断的音乐市场。从演唱会形式被刀郎打破。接人待物平起平坐互相尊重推陈出新都是主角被刀郎固化。歌唱百姓歌唱民族歌唱祖国与民同乐带动经济文明和谐欣赏。最主要是以歌养歌，不资本化运作，这才是被打压排挤遏制的根本。

刀郎以一己之力打破音乐界独霸天下的梦想！

所以说，了解刀郎先生与音乐界歌坛一众大佬的爱恨情仇，对音乐界举办的什么音乐节，什么音乐人什么歌曲等奖项，没有刀郎就不足为奇了。

从始至终他们走的就不是一条路。刀郎的作品做事风格走的是天下百姓普罗大众路线。而那英之流走的是西方日韩路线，走的是资本宗门帮派体系。给人感觉有点像刀郎走的是伟人路线，那英等人走的像蒋某人的路线。刀郎来自于民间百姓属于土八路。那英等人来自于资本精英阶层，属于美式装备。历史的故事有点重演！