信步浏览沸沸扬扬杨的网络评论区，百家争鸣恰似百鸟朝凤一般的舆论、评论赞誉、褒扬、欢呼声都一边倒的倾向了《德云社》和老郭。然而老郭迎对“海河风波”溅到自己身上的水花儿却显得异常冷静，对其中夹带的恶言恶语，老郭是即不发声也不回应，有位自称了解老郭的人，借此蹭到前边说：“我是最了解他的，他是一个胆小的人”！其实，真正了解老郭的人觉得此言肤浅了。

多年来的文化修炼、处事修养、为人包容，涵养让老郭身上的“包浆”越来越瓷实了，让他变得早已不是30年前的郭子了。正当网民期待老郭重磅发声反击的翘首之时，从《国家大剧院》传出老郭粉靓登场的火爆场面，轰动声犹如炸雷一般响彻了网络的平台，“于无声处听惊雷”的社会效应，顷刻成为“一鳳入林，百雀哑音”的，腾空飘荡起一缕霓虹，犹如天津海河上又凭空冒出了一架“彩虹桥”。

南宋·刘义庆的《世说新语·德行》有“割袍断义”的典故，喻指与结义兄弟断绝来往，恩断义绝，该典故后成为了文学多用来比喻朋友间的情谊一刀两断，有老死不相往来之意的一句成语。

典故借说：东汉灵帝时，有三个读书人分别是华歆、邴原和管宁，他们一起研读经书，友情深厚。其中，管宁与华歆关系尤为亲近。

一日，师傅命他们二人去开垦书院中的荒地。管宁挖到了一块金子，却不为之所动，但见华歆反兴奋地将金子据为了己有。自此以后，华歆因得到黄金，再也无心读书，尽管管宁多次劝告，但他仍置若罔闻。

又日，管宁和华歆正在一起读书，突一队官员乘轿从窗外经过。管宁依然专心致志地读书，而华歆却放下书本，跑出去围观。管宁见其不专心读书，只羡慕做官的人，再加上次见金移心之事，厌涌心头。于是，管宁割断了他们共坐的席子（见成语：管宁割席、割席分坐）分开座位，对华歆说：“你不再是我的朋友了”。

假古观今，网传《德云社》“摘字”了，不知传言是否属实？很快，敏感的观众联想到老郭是不是要与“老朋友”割袍断义了？我认为这个结论还是有待商榷的。

“摘字”的内涵有多种，如“更换新作品”、“收藏了”、“不欣赏了”、“过时了”、“不应景了”......等等。只有缺心眼、没文化的、心理阴暗的人才会揣度出“割袍断义”或“老郭给扔了”的臆断。

我觉得《德云社》老郭“摘字”，有着旁人察觉不出又莫名其妙的那种纠结。即：从结识那天起，万没想到这么快的人就变了！从欢畅时光里划出的“友谊”小船说翻就翻了！还是我老郭嘴开了光，“只有同行才是赤裸裸的仇恨”的呓语成真了！我没招谁、没惹谁，恶言恶语竟从热朋近友的口里往我身上喷！

这多的流言蜚语拧成的纠结，若说老郭没心没肺的没往心里去，宽容、大度、友情为重的不去计较，说这话你一定不信。别说你不信，连我自己都不信。

老郭“摘字”的消息，是从他深宅大院里传出来的，我倒觉得这举动该是有意无意的带出来以下信号：

首先，船是为嘛翻的，责任不在我！

其次，船一定是哪个地方漏了，所以翻的船！需不需要补？由谁来补？责任需要有人前来认领！

第三，今日“摘字”不代表来日不再重新挂上，要给弄漏船的人一个机会，由他主动来修补！

第四，乘这条船的也不只是我老郭一个人，先把“船帆”落下来，也好提醒一下将来的乘船人注意一下安全！

第五，警示一下江湖乘船的友友们，不是什么“船”都能上的！

最后，提示一下行走“江湖”的乘船人，上船前一定要考察一下这条船的质量，以及聆听些“船东”的社会口碑。免得出现“这一张旧船票，还否能登上你这条破船”的纠结！

倘若字是真的“摘”了，但也绝对不会扔，虽不能再当“帆”使了，起码还能卷起来打脸。反正是人家主动送的，要是要不回去了！送人的东西，哪还有再要回去的道理。

船漏不能再用了，那就把它收藏起来，放在郭宅的藏室里，和其他一些人的剧照摆放在一起，一是做个历史的见证；二是新徒弟入门第一天都去参观浏览一下，做好“未曾学艺，先学作人”第一课的铺垫，说来也是很有教育意义的。

相声，虽说是高雅意识中的“俗文化”，但经过“相声人”近30年这些同仁们的努力，不说发扬几何，起码也光大了“相声”这门传统曲艺艺术的不小门面，也给百姓的饭后茶余凭添了几分的欢笑，让枯燥乏味的人际关系也在欢乐情绪中能得到几分的化解与释怀，让在快节奏的生活赛道上疲于奔波的人们，得到了些许的松弛与享受。

尤其是当下相声艺术市场蓬勃发展的大好形势下，弘扬传统文化不能单靠某个人，不过，若说是在“曲协”领导下由体制内人们付出的辛苦，是从高粱地里刨出来的大好局面，与郭德纲没有半毛钱的关系，这话绝对也是昧着良心说的。

即使有人说老郭的相声“低俗”，难登大雅之堂。可他的相声在最接地气的百姓广众中，的的确确地是深入了民心，听“钢谦”的相声就像日常餐桌上形同多了一撮味精，让粗淡的饭菜提了些个味道。哪怕视为是块“臭豆腐”，那也是闻着臭而吃着香的一道美味。

“俗文化”也是文化，既然百姓认同它、接受它，那就把“相声”作为一种事业做好它。无论是哪门哪派都共同携起手来，体制不分“内外”的联合在一起，多创作些生灵活现地，有骨有血又有肉让百姓喜欢地相声段子。即丰富了文化市场，又壮大了曲艺曲种；即盘活了相声队伍，又锻炼了相声新人。

诚心地希望通过相声，能为“相声人”搭建起一架友谊的桥梁；通过相声，能为社会联结起一条“物质文明”与“精神文明”的靓丽纽带；通过相声，给茶余饭后的人们再添几缕馨香；通过相声，在寒冷的冬季里再给百姓脸上罩上几点春色。公元2024甲辰年乙亥月壬寅日王育斌