叶嘉莹做梦也没想到，死后会以这种方式再火一次！

11月24日，中国古典文学传播者叶嘉莹于天津逝世，享年100岁。

南开大学的讣告对其称谓是“先生”，对此，不少人表达了异议。

叶嘉莹做梦也没有想到，她死后会因为“先生”二字的称谓是否得当，再火一次！

其实，这已经不是她第一次在在两个字上引发争议了。

2021年的《感动中国》为叶嘉莹撰写的一段颁奖词，有这样一段话：“你是诗词的女儿，你是风雅的先生”。

当时，就有网友就激烈地反对这种称谓方式。

无独有偶，全国妇联机关报《中国妇女报》的微博账号，在转述《感动中国》时，将她的称谓从先生改到了女士。

实际上，网友对称叶嘉莹为先生的争议，不是他们真的不懂“先生”的内涵，而是“先生”之称谓，不能随便加之于人。

历史上，被称为先生的女性历历有人，但都没有像叶嘉莹这样引发这么大的争议。

比如说，宋庆龄、杨绛、屠呦呦等女性，因为在各自的领域做出了卓越的贡献，人们在提及她们时，出于对她们的尊重，自发地称她们为先生。

叶嘉莹生前的成就，但凡超过以上三个人，叫她一声先生，没有人会有其他想法。

从从事的行业属性来说，叶嘉莹和杨绛算是同一行业的，两人的成就也离后显著，叶嘉莹对古典诗词的研究长年不缀，对普及古诗词做出了很大贡献；杨绛在文学、翻译上可谓大家。

问题是：她们二人真的可以相提并论吗？

通过她们中的一个中介：钱锺书，我们很容易找到答案。

先说杨绛，能和钱锺书这样的大才子结成伉俪，杨绛的实力自是不弱：她翻译的《堂吉诃德》、《斐多》、《吉尔·布拉斯》，都是不可超越的经典版本；她的文采，连她的清华老师朱自清都欣赏，她写的《我们仨》、《干校六记》等，都是当代不可多得的小品文。

所以，钱锺书说杨绛：“最贤的妻，最才的女”。

而对叶嘉莹的水平，钱锺书也有中肯的评价。

钱锺书的原话是这样的：叶嘉莹看起来是个读书人，但问题是读的不太好，引用外国书，都是间接，一看就没读过原作。

钱锺书还不客气的指出：叶嘉莹虽然在外国呆了半辈子，但西学不咋地。

或者有人说，钱如方鸿渐，刻薄而无趣，但首先是，他刻薄你，首先是他看得起你，其次是你不够优秀。

一生研究诗词的叶嘉莹写诗水平如何？她写过一首颇为自得的《浣溪沙》：莲实有心应不死，人生易老梦偏痴，千春犹待发华滋。

前两句还有些琼瑶味，后一句一出来，突兀之极，整首词的意境一下子混乱起来。

针对叶嘉莹，偏爱张爱玲的宋淇也说过类似“刻薄”的话，但他还是肯定了叶嘉莹是个很好的教书先生。

所以，在真正有学问的人眼中，叶嘉莹是一个勤奋的好人，但算不上学问一流。

这就是叶嘉莹的全部。

叶嘉莹，1924年出生于北京的一个书香门第，她是满族叶赫那拉氏后裔，父亲叶廷元毕业于北京大学英文系。

叶嘉莹曾自言一生有两大爱好：一是“好为人师”，二是喜好诗词。

“好为人师”上，她有两个著名的学生，一个是作为文学家的白先勇，一个是作为诗人的席慕蓉。

喜好诗词上，从1979年她55岁起，就从海外回来，全身收投入到讲解诗词的事业中。

为了安心讲诗词，她甚至定居天津南开大学，然后以南开为“大本营”，足迹所至，遍及北京、天津、上海、东北、新疆、四川、云南、湖北等地，只要有学校邀请，她是每请必至。

但是，对于叶嘉莹的诗学，争议一直都有。

最主要的争议，是她的著作以铺陈、讲解为主，没有像钟嵘的《诗品》那样整理出一套学理，也没有像脂砚斋、金圣叹们那样有让人击节的评论。

可以说，同类的诗学著作，《苕溪渔隐词话》、《艺概》、《人间词话》，哪一本拎出来都直接吊打叶嘉莹。

叶嘉莹诗学最大的坏处，是注比诗长，所谓的诗学成了背景知识的堆砌，这是最大的硬伤。

而叶嘉莹讲解诗词最大的特点，是以感受为主，引发她情感激赏的，重点敷演，很少从全篇出发总结作者的创作方法，教人迈出做诗的关键一步，这样，就会造成只谈“内容”、不谈“写法”，最后大家只能记住诗词中“金句”。

如果读诗只是为了记金句，这个任务在小学时代就可以做到。

从这个角度而言，就算是教书，叶嘉莹也很难称得上是一个优秀的教师。

因为她所做的事和现在课堂上的一些语文老师太类似了：讲解古诗词，成了 “背景介绍+串讲”；学生只需要会背“中心思想”，却不会尝试着去做一首诗。

《红楼梦》中，此前一直在诗门之外的呆香菱那么短的时间就能做诗，还得说是林薛等老师们引导有功！

所以，对叶嘉莹的争议，就止于此吧！