多年来时常听到XX成为当红明星，全赖XX所“捧”，意为该明星之所以有今天的“横空出世”全是“捧”出的，没有“捧”他还是默默无闻，还是“一文不值”。以往，当一颗“新星”闪亮时，人们都想弄清楚他之前的一切，所以关注点都在他们身上，至于谁“捧”红的他，无人在乎！

今天，又看到有人评价曾多年身背“欺师灭祖，枉为人伦”骂名的曹云金，说他“欺师灭祖”是因为他离开“捧红”他的师傅郭德纲。这里又提到“捧红”，才引起我对“捧红”的思考。“捧”是动词，是双手向上托起抬举的动作。顾名思义，这个人并不“红”，是因为有人“捧”——改变了他的“底色”（基本素质）他才“变”红的。以此引申，那就是，在赞成可以将人捧红的人眼里，外因起决定性作用，“一定的温度可以让石头浮出小鸡来”以曹云金为例，曹云金没有郭德纲“啥也不是”，有了郭德纲才有了曹云金的“红”。事实真的是这样吗？曹云金，如没有说相声的天赋，不具备优秀相声演员的素质（底色)怎么能成为“德云社”的台柱子；又怎能因创造价值大本人得到少而离开德云社……。

当然，在谈论“捧”的贡献时，比较而言，师傅对徒弟的授艺的作用还是不应否定的，“玉不琢不成器”，郭德纲对曹云金这块“玉”在diao琢时还是下了功夫的。所以曹云金能有今天的成就除了自身的天赋、努力外还有郭德纲的培养之功。郭德纲是在曹云金原有的 “底色”上加深加重了色彩，使其更加绚丽多彩！再说，师徒间的“捧”与被“捧”红，尽管不存在师傅对徒弟的决定因素，但毕竞还有说得清、理得直的关系。那么主持人与获奖的“选手”之间应该说什么关系都没有。就拿《星光大道》来说，“大衣哥”“草帽组”“王二妮”“刘大成”……一众草根歌手，是经过《星光大道》，周冠军、月冠军、年度总决赛，过关斩将，最后才有了一唱天下知的成就。再说，能上《星光大道》，也是通过省赛、几省的区域赛层层选拔上来的。《星光大道》的主持人也不过控制场内秩序，组织先后上场次序、化解演员紧张情绪，活跃场上气氛……仅此而已。至于谁进入下一关那是评委的事，与主持人一毛钱的关系都没有。所以说，在《星光大道》上出名的诸如“大衣哥、草帽姐”“王二妮、刘大成”等与当时的主持人毕福剑没有任何关系，说，这些人是毕福剑“捧”出来，文明点说是“无稽之谈”“瞎bai”……。毕福剑，要能“捧”！每期都有5、6个选手参加，为什么不都“捧”……？可见，选手能上去，能“红”真的与主持人没关系！

按马克思主义辩证唯物主义观点来分析“捧红”。“捧”是外因，外因则是通过具备“红”（底色)的内因起到作用，尤如，埋在深土里的金子一旦去掉身上的泥土就会煜煜发光；埋在地下的煤块，见到阳光也不会发光一样。

影视明星能够走“红”，只是导演给了一个演出机会、剧情给予了展示自己技艺的平台，观众给予最大的认可。歌唱演员、相声演员、戏曲演员……演艺界人士，也都是如此！

大道至简！不论干什么，不论何时何地，凡表现与众不同、脱颖而出者都是在相同机遇的情况下靠自己的非凡能力非常表现所获得的。

“红与不红”，观众说了算！

能不能“红”，个人素质说了算！

给机会、供平台、创条件才是“捧”者该干的。