余秀华诗歌有十来年的流传，跌宕起伏在头条，由于余秀华的一首睡诗《穿越大半个中国去睡你》这首诗的成名，博得了大众人民的眼球，余秀华的性欲望诗，打破了诗歌的所有的本身写作要求。

因为诗歌写作要有高度的艺术概括，强烈的激情，丰富想象，精练和谐的语言。而诗歌的写作，要贵在出情，出奇，出理。诗歌是感情的火焰喷射器，而决不是无病呻吟的文字游戏。

当今刀郎十年磨一剑出山演出的火爆，激动人心，刀郎的歌曲中有着中国传统文化传承，川江号子有龙传人的奋斗精神，有爱是你我正确的爱情现，有绣红旗的爱国情怀，有古诗诗文化底蕴编入的歌曲故事，受到了广大群众的喜欢。

前一段，余秀华新书《后山开花》怎么炒作都似乎没有火爆，卖书中有东方甄选顿顿特约了访谈，听说并没有卖上千本。连余秀华在访问中对记者说：“他们说我写的诗不好，还是老调重弹，反正我高兴就行，能卖出书就行。”

余秀华幕后团队推波助澜，在余秀华与小14岁的杨槠策同居，网络游戏炒作假结婚低俗色情，直播间网络时，由于抽烟喝酒骂他人劣迹斑斑，遭杨槠策打耳光，人设崩塌而落魄，成了人们茶前饭后的议论笑话。

而这时幕后推手又开始带余秀华出国宣传，而中国官方并没有一篇报道，登上了西方舞台开始《万吨月光》的舞蹈排练。看来西方文化侵入中国，余秀华宣传的性自己乱睡正是代表了西方的利益，来冲击中国的传统婚姻家庭，和破坏中国的公序良俗，和谐社会。

为什么有人要捧余秀华的诗，众星捧月里有阴暗和丑恶。余秀华的诗是直白的两性文学，《穿越大半个中国去睡你》也许更符合西方文化。这惊世骇俗的诗让余秀华火后名利双收，余秀华掌握流量密码，诗歌写作更加汚秽，几乎不用任何文学语言加以你饰，诗风变的更加张扬跋扈，丑恶的两性幻想。

余秀华残疾人的各种标签和人生经历，足以让人们引起了同情和重视，但人性的本质是喜欢看热闹，看到余秀华的各种低俗性欲自我表演，出洋相表演。相比起贾浅浅来，人们似乎觉得自己选择余秀华是对的，也有仇富心理作怪。

这也是一种奇葩的网红效应，但是，在那一年在党一百年党辰日和国庆两节时，头条逼余秀华退出网络有一年之久。这说明什么？说明余秀华的诗争议太大，不利于和谐社会发展。当余秀华回归后，又演出了网络直播间结婚打架闹剧三个月之久，有些自打脸上的可笑了。

余秀华在人们反感时，又把自己的结婚闹剧写入诗中，发泄了一种爱恨情仇，《后山开花》没有新鲜玩意。余秀华曾经说过诗歌对于她来说，家国情怀与她无关，她高兴就行所以她可以大骂作协，胡解唐诗，甚至于公开演讲：“要人肉体而不来人的灵魂。”想奴役任何男人也是不可能的。

余秀华本来就是个残疾人，四肢不协调造成了摇头晃脑，也就有摇摇晃晃的世界，这是公认的事实。但硬是要搬上舞蹈艺术，是否有些可笑，张牙舞爪在舞台上，表现出余秀华缺啥䃼啥的一种原始性欲呐喊吗？

前一段时间，网红苏敏离家出走后，旅游流浪成功粉丝大涨，之后离婚之事被拍成了电影而宣传，广大群众议论纷纷，是否浪费资源投资，来宣传一种什么样的价值观，独立女性有钱就离始，而电影没有火爆起来。

真正的文学艺术来源生活高于生活，文艺要全心全意地为人民服务，要把人民的思想和精神文化追求放到第一位。《山花烂漫》电视剧成功，使人们更加爱国，喜欢张桂梅老师，刀郎的歌深入人心，因为刀郎唱出了中国风。亲情友情和爱情，都在歌曲中体现。

余秀华的《万吨月光》是西方的一位导演，而专门为余秀华量身定做的，是赞颂余秀华的叛逆精神，还是自恋唯我独尊，还是为爱情的狂飙疯狂，还是后山开花的纸村庄，坟墓死亡棺材里啜泣声。

这些诗词都是西方诗歌中的，余秀华照搬不误了，余秀华受西方诗歌影响了，因她本人文化素质不高。但是在中国看来这些戾气太重，那诗都是在后山，阴间的异想天开的爱情荡魂，是见不得太阳的阳光，也许永远开不了花的。

会写诗的人很多，余秀华几乎是三分之一诗，三分之一炒作，三分之一自我丑态表演，加上她的妒嫉心，又恨比爱多，有人格分裂缺陷。所以我不会喜欢看她再歇斯底里地表演了，余秀华舞蹈即将登台，让我你试目以待，可与刀郎歌曲争高低呢？还是与那英争上下呢？[大笑]