（韩国女作家韩江）

朋友圈忽然火了一个叫韩江的人，了解了一下才知道她是这届诺贝尔文学奖获得者，韩国女作家。
韩国电影网上没少看，主要是黑帮片，复仇片，情色片，因为取消了审查制度，他们的电影啥都敢拍，而且还拍的很过份很变态。财阀基本上没好人，警察基本上不作为，学校基本都有霸凌，富二代官二代基本都是混混，复仇的时候基本都是团灭……
韩国的影片一直是站在普通人，小人物的立场和角度去创作和拍摄的，反映的也是最基本的，朴素的，共有的价值观。

韩国的文学作品一部都没看过，作家诗人一个都不知道。从网上得知韩江获奖的长篇小说叫《素食者》，写的是一个女人因为不吃肉不动荤而发生的故事。
这题材太普通了，生活中不吃肉的大有人在，非高手耍不出啥花样，写到能获诺奖更是高手中的二大爷了。

诺奖给韩雪的颁奖词是：用强烈的诗意散文直面历史创伤，揭露人类生命的脆弱。
韩江是韩国历史上第一个诺贝尔文学奖，引起了全国的关注和追捧。
韩国总统尹锡悦盛赞韩江：韩江将我们的痛苦升华为伟大的作品。就这一句话，韩江就能骄傲一辈子。

同时在网上看到了她说过的一些话：怀抱着痛苦创作，将继续审视痛苦。从人类的残酷开始写起，写到人类的尊严，以正直的态度写下去，受到多少触动，就写出多少，我便以这样一种心态开始了创作。
以正直的态度写下去，这对作家来说，是多么难能可贵的品质。

《素食者》虽然没看过，但是从诺奖的颁奖词，和韩国总统赞誉中的这类关键词，直面，创伤，痛苦，揭露，可以推断出，这部小说应该不是一部我们津津乐道，大肆宣扬的正能量和主题升华的作品。

面对荣誉和喜悦韩江表示，因为巴以冲突和俄乌冲突，每天都有人在战争中丧生，所以她不会举办庆功宴。
获诺奖的作家格局胸怀就是不一样
日本作家获诺奖不奇怪，现在韩国作家也拿回去了一个，赶上来了。
在以前韩日有个啥文化，都是从我们这里学的偷的。《春宫图》都偷回去当宝贝，精品艺术供着，认真学习，可见就没吃过细粮。到现在韩国这毛病都没改，中医、汉字、书法、祭祀、泡菜、烟花、见啥偷啥，最可气的把端午节都偷走了，居然还偷成功了，申遗了。
偷上瘾了，韩国学者还研究出了一些让人恨不得唾到脸上的成果，他们大言不惭的说孔子和孙悟空是韩国人，真是个棒槌。
会不会有一天他们忽然找到证据说春节和清明节起源于韩国，我们是偷人家的，从而禁止我们过年，清明节祭祖。

我是文学门外汉，日韩文学更是不了解。但是，看到过人家专业研究文学的大咖说，这几十年中国文学处于倒退状态，远远落后于韩日，距离还不小。这评价我信。

作家诗人不争气，把读者都丟完了，书没人看，文化沙漠化日益严重。手机轻轻松松抢走了绝大部分纸质书籍的阅读人。

或许是我们太老，老了就容易瞻前顾后，固执僵化，倚老卖老，就少了朝气与活力，少了探索和思考。

同样是获诺贝尔文学奖，莫言和韩江获奖后的遭遇，让人无语又无奈。
2012年，山东籍作家莫言长篇小说《蛙》获得我国历史上第一个诺贝尔文学奖，颁奖词是：您的创作植根于中国深厚的文化传统，同时又具有鲜明的时代特征，反映了中国人民的苦难与抗争、希望与梦想。

两者颁奖词一比较，就明显的看出来，给莫言的颁奖词比给韩江的温柔平和好听多了，最起码有希望和梦想。
当莫言获诺奖的消息传回国内后，还没等到嗨皮，却迎面刮起了沙尘暴。
莫言的获奖如给平静已久的涝池扔下了一颗深水炸弹，把五王八侯都炸了出来，有如丧考妣者，有痛心疾首者，有怒火中烧者。主办方瑞典文学院，诺贝尔奖评审团队，莫言，无一幸免遭到了群体攻击和谩骂批评。

一个陶醉于岁月静好，习惯赞美歌颂，热衷阿谀奉承，致力掩盖和遗忘，漠视痛苦和黑暗的社会，就像一个手里拿着坏万花筒的孩子，其它的都沉底了，看到的只是美好和和谐，接受不了莫言这样挑战性封笔式的揭露和批判，把历史的创伤，人性的不堪和丑陋呈现于世界的作家和作品。

那些天天喊着文化自信却长着一颗玻璃心的群体，开始对莫言进行疯狂攻击。莫言被扣上了各种各样的大帽子，要是放在那个特殊年代那一顶帽子都能压死他。从他获奖到现在十几年来不间断的进行围攻和批判。

去年一位叫毛星火的写手在网上发起了集资起诉莫言的倡议，从莫言的文学作品中精巧细选，罗列了几十条罪状，并声称如果起诉不成，他将以个人方式和莫言对决，一时间响应者云集，毛星火声明大噪，赚了个盆满钵满。

起诉当然未能如愿，毛星火如一只短命的蝗虫，蹦哒了几天后销声匿迹了。

今年莫言应邀参加国庆节举办的国宴活动，莫名其妙又遭到群殴和嘲讽。依然是流行的道德审判，从整体虚构的小说中，掐头去尾摘录一个情节或者一段话上纲上线。
同样是诺奖获得者，同样是直面历史创伤和痛苦，描写人性的脆弱和不堪，因为文化理念和背景不同，价值观不同，主流社会的态度不同，结果也不同。

一个是通过文学作品勇敢的把时代发展过程中的病变和劣根揭露出来，使其暴露在阳光之下。

任何时代面对现实中存在的不足，犯过的错误，没有反思和直面的勇气，没有对真相的追求，没有了对当下现实社会中出现的不足，阴暗面真实的反映，就不会有纠错，进步、改变、怜悯。

不缺有才华的作家，缺的是有担当精神和有胆魄，有使命感的作家。真正的文化自信是对不同声音的包容和接纳，是敞开的胸怀。尤其对作家更应该包容一些，大度，作家不但是时代发展的记录者，更是时代发展过程中不可缺少的郎中。

文学的历史长廊里，能保存下来陈列到精品展区，不管过了多少年多少代依然能引起人们共鸣的，绝大多数是具有很强悲剧色彩和批判精神的作品。

很认可莫言一句经典语录，也是饱受指责和批评的一句话，文学不是唱赞歌的工具。作家还是干作家的活吧，把粉饰赞美和讴歌时代留给政客，留给金丝笼里养起来的八哥鹦鹉们。想起一个关于抹黑的解释，抹黑产生的前提是底色是白色的干净的，然后才能抹黑。本色就是黑的脏的，也就不存在抹黑一说。